lunes, 15 de noviembre de 2010

María Guadalupe Rojas Corona, Maestría en Ciencias del Lenguaje, ICSyH-BUAP

Introducción:

Todos en algún momento de nuestra vida hemos asistido a los mercados abiertos o tianguis, ya sea con la finalidad de abastecernos de los productos básicos o bien para comprar algún otro artículo como ropa o zapatos, muchos son los motivos por lo que se puede visitar estos centros de comercio. Como sujetos inmersos en un grupo social, sabemos cómo orientar nuestras acciones a fin de comprar o vender porque lo hemos aprendido como resultado de nuestras múltiples experiencias, sin embargo, pocas veces hemos reflexionado sobre cuáles son los hechos micro-sociales que subyacen en la actividad de compra‒venta, sobre todo en los mercados, o bien cuáles son las características principales que posee este evento de intercambio mercantil. En este estudio nos proponemos dar cuenta de este hecho social en tanto espacio privilegiado para acercarnos a la comprensión del uso del lenguaje en contextos específicos de actividad cotidiana.


Margarita Rodríguez Falcón, Doctorado en Sociología, ICSy H-BUAP


Presentación:

Esta investigación tiene por objetivo reunir algunas discusiones en torno al género, la maternidad y la prisión ejes fundamentales en este trabajo. Entendemos que los planteamientos clásicos en torno al género han influido en todas las estructuras sociales, por lo que las restricciones culturales actuales no han sido superadas del todo, y la categoría de mujeres tiende a permanecer inmutable, idealizando una identidad común a todas ellas: La maternidad.  En circunstancias atípicas como lo es la prisión, este encuadramiento tradicional más producto de la historia y de la política de ciertas instituciones sociales, se cierne en torno a las prisiones de mujeres. 

Esta investigación tratara de aportar información relevante para explicar desde la mirada del género y bajo una perspectiva sociológica la realidad de las prisiones de mujeres y de cómo estas son excluidas por motivos de género, ignorando las diferentes necesidades que tienen. Reconocer la “igualdad de género es un hecho legal a la espera de su plena realización social... Los cambios en la ley no resultan automáticamente en cambios sociales…” (Zerilli, 2008:19).
 
 

miércoles, 3 de noviembre de 2010

Sonia Patricia López Camargo, Maestría en Ciencias del Lenguaje, ICSyH - BUAP

El objeto discursivo “democracia” en dos tipos de discurso político

Introducción:

La experiencia electoral del 2000 en México nos instauró en un nuevo paradigma político e incluso social que transformó la realidad de nuestro país como consecuencia del tránsito de un gobierno autoritario a uno democrático. Y es de tal magnitud este cambio que muchos investigadores se han dado a la tarea de poder analizarlo, entre los cuales me incluyo. El resultado de esta transformación dio paso a una nueva construcción de un espacio en donde se combinan y yuxtaponen diversos dominios de significación: discursos, imágenes, consignas, acontecimientos y configuraciones del sentido común. No obstante, la interrogante es ¿cómo aproximarse desde las ciencias sociales al estudio de estos complejos procesos de producción y formas de manifestación? Esta interrogante es nuestro punto de partida en esta investigación transdiciplinaria presentada a lo largo del presente trabajo. Y para poder dar cuenta de ello, nosotros nos instalaremos en el paradigma teórico del estudio del discurso, de ahí que este trabajo tenga como principal objetivo la reflexión en la enunciación política de un actor fundamental en el cambio en cuestión, de aquel que hizo posible lo impensable, poder derrotar de manera democrática al partido que había gobernado en México durante las últimas siete décadas.


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Miguel Ángel Escalante Cantú, Doctorado en Ciencias del Lenguaje, ICSyH - BUAP

Disrupción en el aula. La interacción socioverbal en la escuela secundaria


Introducción:

Desde 1993 me he dedicado a la formación de maestros en servicio para laborar en la educación secundaria. Durante todo este tiempo he escuchado de mis alumnos infinidad de anécdotas con relación a su práctica docente: sus problemas, dificultades, satisfacciones, inquietudes, estrategias y propuestas. Nuestras conversaciones, tanto informales como académicas se refieren con frecuencia al tema de la adolescencia, porque en mi calidad de psicólogo he impartido las materias correspondientes al conocimiento de esa etapa de la vida, que es por la cual atraviesan los alumnos de secundaria.
En algunas ocasiones he asistido además como observador de sus prácticas pedagógicas y en otras ocasiones he requerido que mis alumnos-maestros1 elaboren reportes sobre la relación con sus propios alumnos y la conducta de estos últimos.
Además de ello, con frecuencia he sido docente en los grupos inscritos en la especialidad de Formación cívica y ética, cuya preparación académica está encaminada a impartir la asignatura del mismo nombre en la escuela secundaria. En esta asignatura –vale decirlo– los contenidos están enfocados a la formación de los adolescentes en tanto ciudadanos, más que a la información de contenidos propios de alguna disciplina técnica o científica. Ello implica —o debería implicar—, según los programas de estudio, una disposición a la convivencia social y a la comunicación entre el maestro y sus alumnos en la escuela secundaria, que ofrezca a estos últimos ―una experiencia formativa orientada a la construcción de su identidad social, cultural y su autonomía moral

jueves, 21 de octubre de 2010

Omar Antonio Ponce Carrillo. Doctorado en Sociología, ICSyH-BUAP

La contienda Epistemológica de la Teoría Sociológica Actual


Introducción:

En esta tesis revisamos la teoría sociológica anglosajona de finales del siglo XX, con la intención de evidenciar su trasfondo “político”. Partimos de la idea de que la sociología, no obstante que desde una perspectiva histórica general aparece como una empresa “colectiva” más o menos definida, descubre su verdadera naturaleza polémica al asumir de nuestra parte una actitud de corte “interpretativo”. Lo anterior nos implica entonces en una labor “arqueológica” de reconstrucción “significativa”, que puntualmente descubra la multiplicidad de expresiones subjetivas que a lo largo de la historia del pensamiento sociológico, han ido discursivamente convergiendo.

La estructura general de la tesis es la siguiente. El primer capítulo (“Los –onerosos- presupuestos epistemológicos”) tiene como objetivo principal el esclarecimiento de los presupuestos epistemológicos que guían nuestra investigación. Comenzamos a reflexionar acerca de la experiencia cognoscitiva del investigador que se adscribe a la empresa científica en el ámbito social; con tal de reconocer la pretensión de “objetividad” de dicha experiencia en el ámbito social específico de la sociología. Tomando como base las urgencias “políticas” (subjetivamente) particulares que históricamente la configuran, llevamos tal reflexión al terreno del condicionamiento “colectivo” que dicha ciencia social (como un hecho intersubjetivamente “convencional”) entraña. Lo anterior nos permite entonces descubrir no sólo su fundamento (histórico y epistemológicamente) “realista”, sino sobre todo reconocer el trasfondo “extracientífico” que le da forma.

viernes, 15 de octubre de 2010

Nataxa Carreras Sendra, Doctorado en Sociología, ICSyH - BUAP

Vestidas, teiboleras y ficheras: vacíos legales, feminidad y proletarización en la ciudad de Puebla

Introducción:

Al finalizar mi investigación La irremediable interiorización de la violencia. Homosexuales sexo servidoras vestidas. Poder género y resistencia (2004) para obtener el grado de maestra en el Instituto de Ciencias Sociales y Humanidades en la BUAP me encontré en el dilema de cómo continuar dicha investigación durante el Doctorado. Lo anterior a causa de que empezaba a ubicar de manera incipiente a este grupo de homosexuales sexo servidores como parte de un proletariado que rápidamente pasa a formar parte de la población excedente. En aquella época llegó a consultarme una mujer —a quien nombro Elvira en este trabajo— que años atrás había sido bailarina nudista de 'tables". Esta mujer llegó a mi consultorio solicitando le ayudara ya que la semana anterior se había sentido tan deprimida que había intentado suicidarse con sus dos hijas dejando escapar durante la noche el gas de la estufa Gracias a unos vecinos que entraron a la casa durante la madrugada ellas no amanecieron muertas. Comenzó su proceso psicoanalítico con una serie de entrevistas preliminares en las que me fue narrando su vida. Al escucharla me percaté que su historia no se alejaba de las que me fueron relatadas por las propias vestidas. A partir de aquí decido continuar la investigación no sólo con prostitutos travestís homosexuales, sino también con un grupo de sexo servidoras que laboran dentro de "tables" ubicados en la ciudad de Puebla. Si bien hay similitudes claras en estos grupos, también hay distinciones fundamentales, siendo estas similitudes y divergencias puntos centrales de análisis en este trabajo.


Pablo Felipe García Sánchez, Maestría en Historia, ICSyH - BUAP

La doctrina socal cristiana y la formación ideológica de la dercha católica mexicana, en la época cardenista, 1934-1940.

Introducción:

La obediencia a las autoridades civiles o religiosas ha sido un premisa en la historia de la Iglesia católica La Biblia es la prueba más evidente de esta afirmación, como manifiesta la primera epístola a los romanos que el apóstol san Pablo probablemente escribió en el año 58 d.C. en Corinto. Ésta, según los especialistas en religión, reviste gran importancia tanto para la Iglesia romana como para los fieles cristianos, debido a las sublimes enseñanzas que contiene. Obedecer forma parte del ser cristiano, por tal razón, obedecer a quien gobierna no es solo un asunto terrenal o temporal, sino un precepto religioso y, consecuentemente, divino. Son las palabras de san Pablo las que inauguran la relación entre los feligreses y las autoridades civiles, y con ellas se inicia la historia de las relaciones entre la Iglesia y el Estado como dos entidades que constantemente se legitiman o se desacreditan entre si, según sus intereses. No obstante las diferencias entre ambas instituciones, coinciden en su reiterada necesidad de justificar el orden establecido y en vindicar la persistencia de sus jerarquías.

La historia de la Iglesia católica es una de las más interesantes, controvertidas y complejas a causa del carácter poíisémico que se le puede atribuir a cada uno de sus componentes. Sin embargo, el énfasis particular de esta investigación se basa en las relaciones que han entablado la Iglesia y el Estado en beneficio de un interés común: la hegemonía de una clase dominante. Por lo tanto, a lo largo de nuestro trabajo el cristianismo será estudiado en tanto ideología, es decir, como una estructura de pensamiento que ha servido para legitimar, refrendar o deslegitimar las formas de gobierno.